ΠΟΙΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ 1. Εργαζόμενοι στο λιμάνι του Πειραιά 2. Aνήσυχοι για ό,τι συνέβη (cosco) και για ό,τι ετοιμάζεται να συμβεί. 3. Μέλη μιάς κοινωνίας που δοκιμάζεται από την επέλαση της Τρόικας και των Μνημονίων της. 4. Προβληματιζόμενοι με διάθεση επικοινωνίας. 5. Συνειδητοποιημένοι ως προς το αδιέξοδο και την ανεπάρκεια των μεμονωμένων ατόμων. 6. Αναζητητές της συλλογικότητας με διατήρηση της μοναδικότητας του καθένα.
Δευτέρα 24 Δεκεμβρίου 2012
Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2012
Θέλουμε δάνεια,όχι δωρεάν χρηματοδότηση
Απίστευτο! Η
Ελλάδα της φτώχειας έχασε την προθεσμία για δωρεάν χρηματοδότηση για τις ζημιές
από τις πυρκαγιές στη Χίο.
Από Newsit.gr | NewsIT Διεύθυνση e-mail
·
Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου 2012
Τετάρτη 5 Δεκεμβρίου 2012
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ
Τα τελευταία τρία χρόνια της οικονομικής κρίσης έχει
αναπτυχθεί ένα πρωτό-
γνωρο κίνημα εθελοντισμού στη χώρα μας. Συνεχώς
ξεπετάγονται νέες συλ-
λογικότητες με φρεσκάδα και πρωτοτυπία, που έρχονται να
καλύψουν τα μεγά-
λα κενά ενός συστήματος θεσμών και αξιών που καταρρέει. Στην κατάρρευση
του αυτή παρασύρει ανθρώπινες ζωές και
το φυσικό περιβάλλον.Ο εθελοντι-
σμός έρχεται να περιορίσει τις συνέπειες αυτής της κατάρρευσης, δημιουρ-
γώντας παράλληλα τις
ανθρώπινες εκείνες σχέσεις που θα εγγυηθούν το πέρα-
σμα σε μία νέα φάση της
κοινωνίας χωρίς τις παθογένειες αυτής που πεθαίνει. Εθελοντισμός,
έννοια που βγαίνει από το θέλω, το θέλω που
πηγάζει από
μέσα μας βαθειά και όχι από κάτι έξω από εμάς, ένα ΄΄πρέπει'' ή από μία επιφα-
νειακή παρόρμηση. Δεν επιβάλλεται και δεν δημιουργεί παθητική αποδοχή.
Συνενώνει συναίσθημα και λογική, άτομο και κοινωνία, προσφορά και δράση,
πρωτοβουλία και συνεργασία . Ο εθελοντής υπερβαίνει το εγώ του, το άτομό
του,την ιδιοτέλεια και νιώθει ότι είναι μέρος του περίγυρού του, της κοινωνίας
και της φύσης. Νιώθει μια ενότητα με όλα γύρο του, και σαν μέρος τους αι-
σθάνεται να επηρεάζεται από αυτά και να τα επηρεάζει. Και όταν αυτά έχουν
πρόβλημα και πάσχουν νιώθει ότι έχει την ευθύνη που του αναλογεί. Γιαυτό
προσφέρει τις υπηρεσίες του για την αποκατάστασή τους και την εξέλιξή τους.
Δεν κάνει διάκριση φύλου, ηλικίας, προέλευσης, χρώματος, τόπου και γενικά
κάθε χαρακτηριστικού και κριτηρίου που γεννά ξεχωριστότητα , αδιαφορία ή
μίσος. Αγαπάει τη ζωή σε όλες τις εκφράσεις της.
μέσα μας βαθειά και όχι από κάτι έξω από εμάς, ένα ΄΄πρέπει'' ή από μία επιφα-
νειακή παρόρμηση. Δεν επιβάλλεται και δεν δημιουργεί παθητική αποδοχή.
Συνενώνει συναίσθημα και λογική, άτομο και κοινωνία, προσφορά και δράση,
πρωτοβουλία και συνεργασία . Ο εθελοντής υπερβαίνει το εγώ του, το άτομό
του,την ιδιοτέλεια και νιώθει ότι είναι μέρος του περίγυρού του, της κοινωνίας
και της φύσης. Νιώθει μια ενότητα με όλα γύρο του, και σαν μέρος τους αι-
σθάνεται να επηρεάζεται από αυτά και να τα επηρεάζει. Και όταν αυτά έχουν
πρόβλημα και πάσχουν νιώθει ότι έχει την ευθύνη που του αναλογεί. Γιαυτό
προσφέρει τις υπηρεσίες του για την αποκατάστασή τους και την εξέλιξή τους.
Δεν κάνει διάκριση φύλου, ηλικίας, προέλευσης, χρώματος, τόπου και γενικά
κάθε χαρακτηριστικού και κριτηρίου που γεννά ξεχωριστότητα , αδιαφορία ή
μίσος. Αγαπάει τη ζωή σε όλες τις εκφράσεις της.
Υπερβαίνοντας
τα κυρίαρχα σήμερα δόγματα, ‘’ο χρόνος είναι χρήμα’’ και
‘’κοίτα την πάρτη σου’’, που αλλοτριώνουν τους ανθρώπους και τους κάνουν
μοναχικούς, αδιάφορους , φοβισμένους και εργασιομανείς καταναλωτές,ο
εθελοντής ανακαλύπτει την ομορφιά της προσφοράς του χρόνου του, χωρίς
αντάλλαγμα για τον ίδιο ή την συλλογικότητά που συμμετέχει. Προσφέρει έτσι
απλά για να δείτο χαμόγελο να ανθίζει στον συνάνθρωπο και να δημιουργείται
μια νέα αρμονία. Βιώνει τη χαρά της συνύπαρξης και επικοινωνίας με άλλους
ανθρώπους κάθε κοινωνικής κατηγορίας και διαπιστώνει τελικά πόσα πολλά
και ουσιαστικά είναι αυτά που ενώνουν.
‘’κοίτα την πάρτη σου’’, που αλλοτριώνουν τους ανθρώπους και τους κάνουν
μοναχικούς, αδιάφορους , φοβισμένους και εργασιομανείς καταναλωτές,ο
εθελοντής ανακαλύπτει την ομορφιά της προσφοράς του χρόνου του, χωρίς
αντάλλαγμα για τον ίδιο ή την συλλογικότητά που συμμετέχει. Προσφέρει έτσι
απλά για να δείτο χαμόγελο να ανθίζει στον συνάνθρωπο και να δημιουργείται
μια νέα αρμονία. Βιώνει τη χαρά της συνύπαρξης και επικοινωνίας με άλλους
ανθρώπους κάθε κοινωνικής κατηγορίας και διαπιστώνει τελικά πόσα πολλά
και ουσιαστικά είναι αυτά που ενώνουν.
Ο εθελοντής ό,τι κάνει το κάνει όσο καλύτερα μπορεί, ακριβώς επειδή δεν είναι
αναγκασμένος γιαυτό και δεν περιμένει ανταπόδοση, διάκριση ή προβολή.
Η δημιουργικότητά του είναι ελεύθερη να
εκδηλωθεί χωρίς τις αγκυλώσεις του
ανταγωνισμού. Ο καθένας
προσφέρει με το δικό του ιδιαίτερο τρόπο, εφαρμό-
ζοντας συνειδητά το πρόγραμμα που έχει φτιάξει αυτός ο ίδιος
με τους άλλους
εθελοντές και όχι κάτι έτοιμο και πιθανά ξένο. Ένα πρόγραμμα
ευέλικτο που το
προσαρμόζουν οι ίδιοι οι εθελοντές στην πραγματικότητα που
διαρκώς αλλάζει
επιστρατεύοντας πρωτοβουλία, εφευρετικότητα και φαντασία.
Ο εθελοντής ξεφεύγει από τη μονομέρεια του ατομικού και ανακαλύπτει
την ολοκλήρωση στην ομορφιά του συλλογικού. Την ομορφιά της ελεύθερης
και ισότιμης συνύπαρξης με άλλους ανθρώπους. Βρίσκεται διαρκώς σε μια
ζωογόνα εγρήγορση για αρμονική σχέση του ατομικού με το συλλογικό,
ώστε το ατομικό να συμβάλλει στην ποικιλία του συλλογικού και το συλλογικό
να πλουτίζει το ατομικό.
Ο εθελοντής ξεφεύγει από τη μονομέρεια του ατομικού και ανακαλύπτει
την ολοκλήρωση στην ομορφιά του συλλογικού. Την ομορφιά της ελεύθερης
και ισότιμης συνύπαρξης με άλλους ανθρώπους. Βρίσκεται διαρκώς σε μια
ζωογόνα εγρήγορση για αρμονική σχέση του ατομικού με το συλλογικό,
ώστε το ατομικό να συμβάλλει στην ποικιλία του συλλογικού και το συλλογικό
να πλουτίζει το ατομικό.
Η
αναδυόμενη αίσθηση του εθελοντή είναι ότι κάτι πολύ ωραίο γεννιέται,
όταν παραμερίζονται τα εμπόδια που όρθωσε ο
άνθρωπος, από άγνοια της
ομορφιάς που
κρύβεται μέσα του και γύρω του. Η υπέρβαση των εμποδίων
είναι μια διαρκής
άσκηση ελευθερίας.
Από τον εθελοντισμό αναβλύζει μια ζωογόνα κατάσταση που αγκαλιάζει
όλους
όσους συμμετέχουν, επειδή οι πράξεις των εθελοντών είναι προσφορά
της ζωής προς
τη Ζωή.
Η
αλληλεγγύη που έρχεται σαν ανταπόκριση στον εθελοντισμό δημιουργεί
ένα νέο κοινωνικό ιστό και ένα
νέο τύπο ανθρώπου, που έχει ανάγκη η
ανθρωπότητα σήμερα, για να προχωρήσει πέρα
από την κρίση και να
δημιουργήσει μια νέα ποιότητα συνύπαρξης και ζωής.
Πέμπτη 29 Νοεμβρίου 2012
Υπέρβαση χωρίς διακρίσεις και κομπασμούς
Όταν βγήκε η φήμη
ότι ο κομαντάντε Μάρκος των Ζαπατίστας ήταν ομοφυλόφιλος
Όταν λοιπόν κάποιοι έβγαλαν τη φήμη ότι ο ηγέτης του
κινήματος των Ζαπατίστας ήταν ομοφυλόφιλος, με σκοπό να τον πλήξουν, μιας και
στη Λατινική Αμερική (και όχι μόνο βέβαια) η ομοφυλοφιλία θεωρείται μεγάλο
κουσούρι, εκείνος απάντησε έτσι:
«Ο Μάρκος είναι γκέι στο Σαν Φρανσίσκο,
μαύρος στη Νότια Αφρική, ασιάτης στην Ευρώπη, αναρχικός στην Ισπανία,
Παλαιστίνιος στο Ισραήλ, γύφτος στην Πολωνία, ειρηνιστής στη Βοσνία, Εβραίος
στη Γερμανία, μια γυναίκα μόνη στο Μετρό τα ξημερώματα, με άλλα λόγια ο
Κομαντάτε Μάρκος είμαστε εμείς, το πρόσωπο του κάθε καταπιεσμένου ανθρώπου πάνω
στον πλανήτη».
Σάββατο 17 Νοεμβρίου 2012
ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ 17-11-1973
Απόσπασμα από έκθεση μαθήτριας Λυκείου της Αρκαδίας :
''... Άλλη μιά << έφοδος προς τον ουρανό >>, που κράτησε ζωντανή τη φλόγα
γιά μιά καλύτερη ζωή, που να ελευθερώνει, να ενώνει, να δημιουργεί το νέο και
τη συνεργασία δημιουργών. Άλλη μιά αυθόρμητη προσφορά χιλιάδων απλών
ανώνυμων Ανθρώπων,που ανέβηκαν ψηλά στη κλίμακα της ανθρωπιάς, και
στάθηκαν ψηλά χωρίς να επιδιώξουν αναγνώριση και προβολή. Ήταν γιαυτούς
μιά προσφορά της ζωής προς τη Ζωή. Οι λίγες εξαιρέσεις κάποιων επώνυμων
πλέον, που έχουν κερδίσει και τη γενική περιφρόνηση, τονίζουν το μεγαλείο των
πολλών ''άγνωστων στρατιωτών '' της αληθινής ζωής, που δεν βολεύονται, δεν
εφησυχάζουν δεν εξαγοράζονται και είναι πάντα εκεί που τους καλεί το φώς και
η ομορφιά... ''
''... Άλλη μιά << έφοδος προς τον ουρανό >>, που κράτησε ζωντανή τη φλόγα
γιά μιά καλύτερη ζωή, που να ελευθερώνει, να ενώνει, να δημιουργεί το νέο και
τη συνεργασία δημιουργών. Άλλη μιά αυθόρμητη προσφορά χιλιάδων απλών
ανώνυμων Ανθρώπων,που ανέβηκαν ψηλά στη κλίμακα της ανθρωπιάς, και
στάθηκαν ψηλά χωρίς να επιδιώξουν αναγνώριση και προβολή. Ήταν γιαυτούς
μιά προσφορά της ζωής προς τη Ζωή. Οι λίγες εξαιρέσεις κάποιων επώνυμων
πλέον, που έχουν κερδίσει και τη γενική περιφρόνηση, τονίζουν το μεγαλείο των
πολλών ''άγνωστων στρατιωτών '' της αληθινής ζωής, που δεν βολεύονται, δεν
εφησυχάζουν δεν εξαγοράζονται και είναι πάντα εκεί που τους καλεί το φώς και
η ομορφιά... ''
Τρίτη 6 Νοεμβρίου 2012
ΔΙΑΔΗΛΩΤΗΣ 2012
Δεν ζητάω κάτι γιά μένα
ζητάω ζωή για όλους
Δεν απεργώ γιά το κάτι παραπάνω
απεργώ γιά αξιοπρέπεια
Δεν διαδηλώνω από συνήθεια
έχω ανάγκη να νιώσω το μαζί
Δεν θεωρώ καλύτερο το δικό μου όραμα
Δεν θεωρώ καλύτερο το δικό μου όραμα
θέλω να οραματιστούμε μαζί μιά νέα σύνθεση
Απογοητευμένος από τη φτώχεια του ''δικού μου''
αναζητώ τον πλούτο της ομορφιάς του ''μας''
Βαρέθηκα τη μίζερη χαμοζωή
και θέλω την αληθινή που ενώνει και δονεί
Όχι πιά άλλα ψέματα και δήθεν
διψάω γιά παιδική ειλικρίνεια
Δεν μπορώ τα ρομπότ με ή χωρίς στολή
θέλω ελεύθερους ανθρώπους
Δεν θέλω μπαγιάτικες ιδεολογίες
θέλω φρέσκιες ιδέες
Δεν θέλω ανταγωνιστές
θέλω αδελφούς συναγωνιστές
Το άσπρο και το μαύρο είναι λίγο
η φύση έχει όλα τα χρώματα
Δεν θέλω να υπάρχουν οι ''επάνω'' και οι ''κάτω''
θέλω τίποτα επάνω και τίποτα κάτω
Λυπάμαι γιά τους ''επάνω''
είναι πεθαμένοι και δεν το ξέρουν
Στενοχωριέμαι γιά τους ''κάτω''
πεθαίνουν όταν υπακούουν σε πεθαμένους
Δεν θέλω να φωνάζουμε γιά να μας ακούσουν
μα γιά να τους παραμερίσει η δόνησή μας
και να ανοίξει ο δρόμος στις νέες γενιές
να βαδίσουνε με το λουλούδι της ελπίδας στο χέρι
και το φως του καινούργιου στο βλέμμα.
Ένας απεργός-διαδηλωτής από το λιμάνι του Πειραιά
Παρασκευή 2 Νοεμβρίου 2012
ΕΠΙΚΑΙΡΟ - ΥΠΟΘΕΣΗ ΟΛΩΝ ΠΡΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ
Πρόταση που διαβάστηκε στη Γ.Σ.της ΕΤΧΥ/ΟΛΠ στις 12-4-2011
ΠΡΟΤΑΣΗ
1. Δημιουργία Ανοικτής Επιτροπής Πρωτοβουλιών όπου μπορεί να συμμετέχει ο κάθε εργαζόμενος ανεξάρτητα από κατηγορία εργασίας (Διοικητικός, Τεχνικός, Χειριστής, Λιμενεργάτης). Η Επιτροπή ασχολείται με το εργασιακό, με πολιτιστικές εκδηλώσεις μέσα στον ΟΛΠ , με θέματα αλληλοβοήθειας των εργαζομένων και με ό,τι άλλο αποφασίσουμε.
2. Ανάδειξη Ομάδας Συντονισμού από την Επιτροπή Πρωτοβουλιών. Η ανάδειξη των μελών της Ομάδας Συντονισμού θα γίνεται διά κλήρου από τα μέλη της Επιτροπής Πρωτοβουλιών που επιθυμούν .Ανά τακτά χρονικά διαστήματα θα γίνεται πλήρης ανανέωση των μελών της Ομάδας Συντονισμού.-
3. Η Επιτροπή και η Ομάδα Συντονισμού λειτουργούν σε συνεργασία με τα Δ.Σ .των σωματείων για όλα τα θέματα και επιδιώκουν σύγκλιση απόψεων και αποφάσεων.
4. Το ζήτημα της αλληλοβοήθειας αποκτά ιδιαίτερη σημασία στη σημερινή οικονομική συγκυρία. Θα πρέπει να καταγράφονται οι ανάγκες και οι δυνατότητες προσφοράς υπηρεσίας αυτών που έχουν τις ανάγκες, έτσι ώστε αυτά να ανταλλάσσονται μεταξύ των εργαζομένων χωρίς χρήμα (π.χ. ο υδραυλικός επιδιορθώνει μια βλάβη στο σπίτι του μαθηματικού και εκείνος κάνει μια σειρά βοηθητικών μαθημάτων στο παιδί του υδραυλικού που έχει ανάγκη κ.ο.κ.). Ακόμα καλύτερα θα είναι αν κάποιες υπηρεσίες προσφέρονται χωρίς αντάλλαγμα.
5. Στα πολιτιστικά και στην αλληλοβοήθεια μπορούν να συμμετέχουν και οι συνταξιούχοι του ΟΛΠ.
Παρασκευή 26 Οκτωβρίου 2012
Πέμπτη 25 Οκτωβρίου 2012
άμεσα
tvxs.gr/node/109338
Πέμπτη 25/10 στις 18.00:Καθιστική διαμαρτυρία έξω απο τα γραφεία της ΕΥΔΑΠ
Αθηνάς 58.
Την Τετάρτη 24 και την Πέμπτη 25 -10-2012 συζητείται στη Βουλή η
κατάργηση της ελάχιστης συμμετοχής (51%) του Δημοσίου στις Δημόσιες
επιχειρήσεις ΕΥΑΘ, ΕΥΔΑΠ, ΟΛΘ, ΟΛΠ, ΕΛΤΑ κλπ. Ουσιαστικά η επικύρωση του νόμου
αυτού από τη Βουλή σημαίνει τη πώληση των κοινωνικών αυτών επιχειρήσεων και
αγαθών άμεσα.
Τετάρτη 17 Οκτωβρίου 2012
MNHMONIA
...το να συνιστούμε οικονομία στους φτωχούς είναι κάτι τόσο εξωφρενικό, όσο και υβριστικό. Είναι σαν να συμβουλεύουμε έναν που πεινάει να τρώει λιγότερο.
Όσκαρ Ουάιλντ
Πέμπτη 11 Οκτωβρίου 2012
Είναι αδίστακτοι.Θέλουν και τις ζωές μας !
Από newsbomb.gr
...Ο κ. Σαλμάς ( Αναπληρωτής Υπουργός Υγείας) ήταν ο άνθρωπος
που χειρίστηκε προσωπικά το θέμα της δραστικής ουσίας. Το θέμα στο οποίο όλοι οι
εμπλεκόμενοι φορείς (γιατροί, υπηρεσιακοί παράγοντες του υπουργείου, φορείς
κ.λπ.) συμφωνούσαν απόλυτα: Αν
περάσει σκέτη η διάταξη για τη δραστική, ισοδυναμεί με ταφόπλακα για την Υγεία
τη δική μας και των παιδιών μας. Μια διάταξη που θεσπίζει ως μοναδικό κριτήριο
επιλογής φαρμάκου την πάμφθηνη τιμή του και αδιαφορεί πλήρως για την ποιότητα,
ανοίγει τον ασκό του Αιόλου. Πετάει έξω από
τα φαρμακεία ταποιοτικά
ελληνικά φάρμακα. Κατακλύζει την αγορά με πάμφθηνα ανώνυμα γενόσημα που παράγουν οι πολυεθνικές σε χώρες του Τρίτου Κόσμου, όπως η Κίνα,
η Ινδία, το Πακιστάν και το Ισραήλ. Πρόκειται για φάρμακα που παράγονται υπό αμφίβολες ποιοτικές συνθήκες, όπωςτο αντικαταθλιπτικό της ισραηλινής Teva που αποσύρθηκε
την περασμένη εβδομάδα από την αμερικανική αγορά, γιατί διαπιστώθηκε ότι
μπορούσε να προκαλέσει ακόμη και τάσεις αυτοκτονίας!
Τέτοια φάρμακα θέλει να μας ταΐζει η τρόικα και οι αντιπρόσωποί της στην Ελλάδα. Για να πεθαίνουμε σαν τα σκυλιά (μελέτες απέδειξαν ότι όπου εφαρμόστηκε η διάταξη, μειώθηκε το προσδόκιμο ζωής του λαού!). Και, μάλιστα, οι τροϊκανοί εμφανίζονται απόλυτα ανυποχώρητοι στο θέμα
της δραστικής, κόντρα στις θέσεις όλων των φορέων
και χωρίς να παρουσιάζουν κανένα απολύτως επιχείρημα. Προφανώς -άλλη λογική εξήγηση δεν υπάρχει- διότι είναι αποφασισμένοι να θυσιάσουν την Υγεία ενός ολόκληρου λαού προκειμένου να δώσουν την ελληνική αγορά, βορά στις πολυεθνικές των ανώνυμων γενόσημων φαρμάκων. Και, μάλιστα, ποιες
πολυεθνικές; Τις γερμανικές της κυρίας Μέρκελ. Είναι, άραγε, τυχαίο το γεγονός ότι η ισραηλινή Teva εξαγόρασε πριν από ενάμιση χρόνο τη μεγαλύτερη φαρμακοβιομηχανία
γενοσήμων της Γερμανίας, τη Ratiopharm; Είναι τυχαία η ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΗ πίεση της Μέρκελ στον Σαμαρά,
κατά την επίσκεψή της στην Αθήνα, να περάσει ειδικά η δραστική;
Τετάρτη 3 Οκτωβρίου 2012
Kλιμακώνονται οι αντιδράσεις
Κατάληψη όλων των βασικών υπουργείων, όλων των οργανισμών, όλων των
τραπεζών, όλων των εφοριών, του αεροδρομίου και των λιμανιών από την προσεχή
Δευτέρα 8 Οκτωβρίου εισηγήθηκε ο πρόεδρος της ΓΕΝΟΠ Ν. Φωτόπουλος στη σημερινή
σύσκεψη συνδικαλιστικών στελεχών που πραγματοποιήθηκε στη ΓΣΕΕ.
Ο πρόεδρος της ΓΕΝΟΠ, στη σημερινή σύσκεψη
συνδικαλιστικών στελεχών που πραγματοποιήθηκε στη ΓΣΕΕ μεταξύ άλλων εισηγήθηκε
και καθημερινές συγκεντρώσεις στο Σύνταγμα.
Η πρόταση της ΓΕΝΟΠ περιλαμβάνει επίσης 48ωρες απεργίες μετά από λίγες ημέρες και καθημερινή συγκέντρωση στο Σύνταγμα.
Ο κ. Φωτόπουλος άσκησε επίσης κριτική στη ΓΣΕΕ εκφράζοντας τη λύπη του για το γεγονός ότι η σημερινή σύσκεψη άργησε να γίνει.
Από Newsit.gr
Στα κρυφά προωθείται η πώληση του ΟΛΠ
Καταγγέλλουν α) οι Λιμενεργάτες με ανακοίνωσή τους : ''...Η απορρύθμιση που σχεδιάζουν στη λιμενική πολιτική δεν είναι
καθόλου διαφορετική από τις αποφάσεις τους συνολικότερα για την
ελληνική κοινωνία και την αποδιοργάνωση όποιου θεσμού υπερασπίζεται
δημόσια κοινωνικά αγαθά και δημόσιο χώρο προς όφελος της κοινωνίας
κι όχι των επιχειρηματικών συμφερόντων.Οι σχεδιασμοί αυτοί λοιπόν είναι ενταγμένοι στο γενικότερο πλαίσιο απαξίωσης και ξεπουλήματος όσων κερδοφόρων επιχειρήσεων
έχουν απομείνει στο δημόσιο. Κι εμείς σαν εργαζόμενοι δηλώνουμε την
αντίθεση μας σε κοινό, συντονισμένο αγωνιστικό πλαίσιο με
συναδέλφους μας και από άλλους εργασιακούς χώρους και επιχειρήσεις
για την ανατροπή αυτών των πολιτικών.'' β) Οι υπάλληλοι με ανακοίνωση της ΟΜΥΛΕ :''...Η Κυβέρνηση στα πλαίσια της πολιτικής που έχει επιβληθεί από την Τρόικα επιχειρεί την εκχώρηση των Δημοσίων Επιχειρήσεων στρατηγικής σημασίας για την αναπτυξιακή προοπτική της χώρας.''
''...Στα ίδια πλαίσια κινείται και η σημερινή ημερίδα – ή όπως αλλιώς την ονομάσουν – που διοργάνωσε ο ΥΕΝ, χωρίς τη συμμετοχή κανενός φορέα από την κοινωνία των Λιμανιών, των εκπροσώπων των πολιτικών κομμάτων και φυσικά των εργαζομένων στα Λιμάνια.''
και γ)ο βουλευτής Θ.Δρίτσας με δική του :''Η πραγματοποίηση της ημερίδας σε κλειστό κύκλο με τη συμμετοχή μικρού αριθμού αρεστών στην πολιτική ηγεσία του Υπουργείου εκπροσώπων και η απουσία των συνδικαλιστικών φορέων, της τοπικής αυτοδιοίκησης, πολιτικών κομμάτων ακόμα και στελεχών του ίδιου του Υπουργείου αποκαλύπτει ότι η πραγματική πρόθεση των διοργανωτών δεν είναι η εξαγωγή συμπερασμάτων αλλά η επιβεβαίωση προειλημμένων αποφάσεων που η διευρυμένη συμμετοχή θα μπορούσε να θέσει σε αμφιβολία''.
Τρίτη 25 Σεπτεμβρίου 2012
Γιά τους τοκογλύφους υπάρχουν 11,5 δις€ μαζί με ανεργία, φτώχεια, πείνα και αυτοκτονίες. Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια στο απόσπασμα.
''Παρακαλούμε φαγώσιμα και
ψωμάκι, κρεμάστε τα στον κάδο'', γράφει το χαρτί, σ' έναν κάδο στην Καλλιθέα.
Τρίτη 18 Σεπτεμβρίου 2012
Τραγικό μήνυμα γιά όλους τους εργαζόμενους. Πριν είναι αργά...
Ξεψύχησε όταν του
ανακοίνωσαν ότι απολύεται
Από NEWS 247 |
Μια τραγωδία χωρίς προηγούμενο συγκλονίζει
τα τελευταία 24ωρα χωριό της ενδοχώρας του νομού Ηρακλείου με την μοίρα να
αποδεικνύεται σκληρή για μια οικογένεια της περιοχής. Ένας 49χρονος άνδρας
ξεψύχησε έχοντας υποστεί ανακοπή την ώρα που ο εργοδότης του του ανακοίνωσε οτι
... απολύεται.
Το περιστατικό σημειώθηκε πριν από μερικές
ημέρες. Ο 49χρονος πατέρας δυο παιδιών 7 και 14 ετών εργαζόταν σε γραφείο που
ωστόσο λόγω κρίσης αποφάσισε να προχωρήσει σε περικοπές. Όταν του ανακοινώθηκε
ότι απολύεται ο 49χρονος αισθάνθηκε δυσφορία και κατέρρευσε μέσα στο γραφείο.
Όταν μεταφέρθηκε στο κέντρο υγείας ήταν πια αργά.
Πληροφορίες αναφέρουν πως ο άτυχος πατέρας είχε οικονομικές εκκρεμότητες
και με τον μισθό του και εκείνον της συζύγου του τα έβγαζαν πέρα οριακά.
Η είδηση βύθισε
στη θλίψη την οικογένεια του αλλά και ολόκληρο το χωριό.
Παρασκευή 7 Σεπτεμβρίου 2012
Επί ποδός...
Η λίστα με τις 9
ΔΕΚΟ και τα 10 λιμάνια που ιδιωτικοποιούνται
Από NEWS 247 |
Στην κατάργηση των νομικών περιορισμών που
μπήκαν την περασμένη δεκαετία και απαγόρευαν στο Δημόσιο να πουλήσει άλλες
μετοχές των ΔΕΚΟ προχωρά η κυβέρνηση, αφού με την πράξη Νομοθετικού
Περιεχομένου που υπεγράφη την Πέμπτη, το κράτος μπορεί πλέον να πουλά το 100%
των μετοχών του σε αυτές.
Σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Οικονομικών, με απόφαση του Υπουργικού
Συμβουλίου, υπεγράφη Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου για την κατάργηση του
ελάχιστου ποσοστού του Ελληνικού Δημοσίου στις εξής ΔΕΚΟ:
* ΕΛΠΕ, ΔΕΗ, ΟΠΑΠ, ΟΔΙΕ ΕΥΔΑΠ, ΕΥΑΘ, ΕΛΤΑ
* Οργανισμό Λιμένος Πειραιώς * Οργανισμό
Λιμένος Θεσσαλονίκης* Οργανισμό Λιμένος Αλεξανδρού-πολης * Οργανισμό Λιμένος
Βόλου* Οργανισμό Λιμένος Ελευσίνας * Οργανισμό Λιμένος Ηγουμενίτσας
* Οργανισμό Λιμένος Ηρακλείου * Οργανισμό Λιμένος Καβάλας * Οργανισμό
Λιμένος Κέρκυρας
* Οργανισμό Λιμένος Λαυρίου * Οργανισμό Λιμένος Πατρών * Οργανισμό Λιμένος
Ραφήνας
Όπως τονίζεται στην ανακοίνωση, την εποπτεία της διαδικασίας
αποκρατικοποιήσεων θα διασφαλίζει από πλευράς του Δημοσίου η λειτουργία
Ρυθμιστικών Ανεξάρτητων Αρχών, που θα εγγυώνται ταυτόχρονα το δημόσιο συμφέρον
ως προς τη λειτουργία των επιχειρήσεων.
Τέλος, η
κυβέρνηση προχώρησε σε έκδοση Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου, με την οποία
εξασφαλίζεται η νομική συμμόρφωση των διατάξεων της συστατικής πράξης του
Τ.Α.Ι.ΠΕ.Δ. με τον Κανονισμό της Βουλής, ο οποίος προβλέπει ρητά τις
περιπτώσεις και τη διαδικασία παροχής γνώμης από την αρμόδια Επιτροπή της
Βουλής.
Πέμπτη 6 Σεπτεμβρίου 2012
Γιατί η κοινωνία καταρρέει Νο2
"261 δισ.
δολάρια μαύρο χρήμα βγήκε από την Ελλάδα σε 8 χρόνια"
Από Newsit.gr |
«Ό,τι πρέπει για το ξέπλυμα
χρήματος», είναι ο τίτλος συνέντευξης του προέδρου της ΜΚΟ «Global Financial
Integrity», Ρ. Μπέικερ, προς το Der Spiegel στην οποία μιλά για τη διακίνηση
μαύρου χρήματος στη χώρα μας.
Στην επισήμανση των συντακτών του Spiegel ότι στις χώρες της κρίσης και
κυρίως στην Ελλάδα, οι πλούσιοι έβγαλαν στο εξωτερικό δισεκατομμύρια, ο ειδικός
σχολιάζει: «Σύμφωνα με τους υπολογισμούς μας, μόνο μεταξύ 2003 και 2011 βγήκαν
από την Ελλάδα 261 δις. δολάρια (207 δισ. ευρώ) παράνομου χρήματος, που
προερχόταν από εγκληματικές ενέργειες, διαφθορά και φοροδιαφυγή. Πρόκειται για
τεράστια απώλεια για μια τόσο μικρή εθνική οικονομία». Την ίδια ώρα, όπως
σημειώνει ο κ. Μπέικερ, "εισέρρευσαν το 2010 παράνομα στην Ελλάδα 90 δις.
δολάρια και το 2011 109 δισ.(Αυτές οι μαύρες εισροές
έχουν στόχο την εξαγορά πλουτοπαραγωγικών πηγών οι οποίες λόγω της συγκυρίας
συνοδεύονται από εξευτελιστικές τιμές, πόσο μάλλον στην περίπτωση χρεοκοπίας
της χώρας).
Σε ερώτηση του περιοδικού εάν η Ελλάδα είναι η πλέον διεφθαρμένη χώρα της
Ευρώπης, ο ειδικός απαντά: «Τα αριθμητικά στοιχεία πάντως δείχνουν ότι η
ελληνική κυβέρνηση δεν ελέγχει τις παράνομες εισροές χρήματος. Πριν από την
κρίση η Ελλάδα είχε ήδη τη δεύτερη μεγαλύτερη παραοικονομία από τα 25 κράτη που
ερεύνησε ο ΟΟΣΑ. Μόνο το Μεξικό ήταν σε χειρότερη θέση». Και στις υπόλοιπες
χώρες της κρίσης όμως η εικόνα είναι παρόμοια: «(…) Δεν προκαλεί έκπληξη το
γεγονός ότι η Ιταλία, η Πορτογαλία και η Ισπανία είχαν τη δεύτερη, τρίτη και
τέταρτη μεγαλύτερη παραοικονομία στην Ευρώπη».Δηλαδή η Ελλάδα
είναι η πιο διεφθαρμένη χώρα στην ΕΕ και η δεύτερη πιο διεφθαρμένη χώρα στον
ΟΟΣΑ (μετά το Μεξικό). Το ίδιο ίσχυε και πριν από την κρίση των τελευταίων ετών.
Πηγή:Deutche
Welleν.
Σάββατο 1 Σεπτεμβρίου 2012
Γιατί η κοινωνία καταρρέει
21τρις.!!! δολ. «κρυμμένα» σε
φορολογικούς παραδείσους
|
||||||
|
||||||
|
||||||
Τη στιγμή που οι πολιτικές της λιτότητας
καταστρέφουν τις ζωές εκατομμυρίων ανθρώπων στην Ευρώπη, μια έρευνα
οικονομολόγων αποκαλύπτει ότι τουλάχιστον 21 τρισ. δολάρια από φοροδιαφυγή
βρίσκονται κατατεθειμένα σε φορολογικούς παραδείσους
Συγκεκριμένα, μία οικονομική ελίτ από 139 χώρες έκρυβαν σε φορολογικούς παραδείσους έως τα τέλη του 2010 συνολικό ποσό ίσο με αυτό της αμερικανικής και της ιαπωνικής οικονομίας μαζί. Σύμφωνα με την έρευνα που πραγματοποιήθηκε για λογαριασμό του Δικτύου για τη Φορολογική Δικαιοσύνη (Tax Justice Network), που ζητά την κατάργηση των φορολογικών παραδείσων, το πραγματικό ποσό ίσως να ξεπερνά τα 32 τρισ. δολάρια. Όπως διευκρινίζεται, η έρευνα αφορά μόνο τραπεζικούς και επενδυτικούς λογαριασμούς, και όχι ακίνητη ή κινητή περιουσία. Τα στοιχεία συγκεντρώθηκαν από την Τράπεζα Διεθνών Διακανονισμών, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, την Παγκόσμια Τράπεζα και κυβερνήσεις πολλών χωρών του κόσμου. Αυτές οι 139 χώρες με τους επιτήδειους φοροφυγάδες χρωστούν στους δανειστές τους συνολικά 4,1 τρισ. Αν είχαν τα λεφτά που έχουν «κάνει φτερά» στους φορολογικούς παραδείσους, θα είχαν πλεόνασμα 10,1 τρισ. δολαρίων. Συμφωνα με άλλα στοιχεία της έρευνας: Τη μερίδα του λέοντος την έχουν όλοι κι όλοι 91.000 άνθρωποι στον πλανήτη με αποταμιεύσεις σε φορολογικούς παραδείσους ύψους 9,8 τρισ. δολαρίων. Αυτοί οι 91.000 άνθρωποι έχουν το 30% του συνόλου των χρημάτων που είναι κατατεθειμένα σε φορολογικούς παραδείσους. Τρεις τράπεζες, οι ελβετικές UBS και Credit Suisse και η αμερικανική Goldman Sachs, βρίσκονται στην κορυφή της λίστας με τα περισσότερα εμβάσματα ιδιωτικών κεφαλαίων προς φορολογικούς παραδείσους. Ακολουθούν η Bank of America, η HSBC, η Deutsche Bank και η BNP Paribas. Ο συντάκτης της μελέτης Τζέιμς Χένρι είπε χαρακτηριστικά ότι η έρευνα αποτελεί καλό νέο: «Ο κόσμος μόλις εντόπισε τεράστιο παγκόσμιο πλούτο που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για τη λύση των πιο πιεστικών παγκόσμιων προβλημάτων μας». |
Παρασκευή 24 Αυγούστου 2012
Τετάρτη 1 Αυγούστου 2012
UBUNTU !
Ένας ανθρωπολόγος πρότεινε το ακόλουθο παιχνίδι στα παιδιά μιας Αφρικάνικης φυλής: Τοποθέτησε ένα καλάθι γεμάτο ζουμερά φρούτα δίπλα σ' ένα δέντρο και είπε στα παιδιά ότι όποιο από αυτά φτάσει πρώτο στο καλάθι θα πάρει όλα τα φρούτα. Όταν τους έδωσε το σινιάλο για να τρέξουν, πιάστηκαν χέρι χέρι και ξεκίνησαν να τρέχουν όλα μαζί. Ύστερα κάθισαν σ' έναν κύκλο για να φάνε τα φρούτα. Όταν ρώτησε τα παιδιά γιατί το έκαναν αυτό αφού κάποιο από αυτά θα μπορούσε να είχε καρπωθεί όλα τα φρούτα, τα παιδιά απάντησαν "UBUNTU" , «δεν μπορούμε να είμαστε χαρούμενοι αν έστω ένας από εμάς είναι στενοχωρημένος!». Η λέξη "UBUNTU"στην γλώσσα τους σημαίνει «Υπάρχω γιατί υπάρχουμε».
Δευτέρα 23 Ιουλίου 2012
ΤΟ ΤΕΡΑΣ ΜΕΣΑ ΜΑΣ. ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΤΟΥ ΜΙΛΓΚΡΑΜ.
Το πείραμα του Μίλγκραμ είναι ένα από τα πιο γνωστά αντιδεοντολογικά πειράματα της ψυχολογίας, ουσιαστικά μια «φάρσα» που ξεγύμνωσε την ανθρώπινη ψυχή.
Το 1961, ο είκοσι εφτάχρονος Στάνλει Μίλγκραμ, επίκουρος καθηγητής ψυχολογίας στο Γέιλ, αποφάσισε να μελετήσει την υπακοή στην εξουσία.
Είχαν περάσει λίγα μόνο χρόνια από τα φρικτά εγκλήματα των Ναζί και γινόταν μια προσπάθεια κατανόησης της συμπεριφοράς των απλών στρατιωτών και αξιωματικών των SS, οι οποίοι είχαν εξολοθρεύσει εκατομμύρια αμάχων.
Η ευρέως αποδεκτή εξήγηση -πριν το πείραμα του Μίλγκραμ- ήταν η αυταρχική τευτονική διαπαιδαγώγηση και η καταπιεσμένη -κυρίως σεξουαλικά- παιδική ηλικία των Γερμανών.
Όμως ο Μίλγκραμ ήταν κοινωνικός ψυχολόγος και πίστευε ότι αυτού του είδους η υπακοή -που οδηγεί στο έγκλημα- δεν μπορεί να είναι αποτέλεσμα μόνο της προσωπικότητας, αλλά περισσότερο των πιεστικών συνθηκών.
Και το απέδειξε κάνοντας τη «φάρσα» του.
Τα υποκείμενα του πειράματος ήταν εθελοντές, κυρίως φοιτητές, οι οποίοι καλούνταν έναντι αμοιβής να συμμετέχουν σε ένα ψυχολογικό πείραμα σχετικό με τη μνήμη.
Χώριζε τους φοιτητές σε ζεύγη και -μετά από μια εικονική κλήρωση- ο ένας έπαιρνε το ρόλο του «μαθητευομένου» και ο άλλος του «δασκάλου».
Ο έκπληκτος «μαθητευόμενος» δενόταν χειροπόδαρα σε μια ηλεκτρική καρέκλα και του περνούσαν ηλεκτρόδια σε όλο το σώμα. Έπειτα του έδιναν να μάθει δέκα ζεύγη λέξεων.
Ο «δάσκαλος», από την άλλη, καθόταν μπροστά σε μια κονσόλα ηλεκτρικής γεννήτριας. Μπροστά του δέκα κουμπιά με ενδείξεις: «15 βολτ, 30 βολτ, 50 βολτ κλπ.» Το τελευταίο κουμπί έγραφε: «450 βολτ. Προσοχή! Κίνδυνος!»
Πίσω από το «δάσκαλο» στεκόταν ο πειραματιστής, ο υπεύθυνος του πειράματος.
(Και περνάμε σε ενεστώτα για να γίνουμε μέτοχοι της στιγμής.)
«Θα λέτε την πρώτη λέξη από τα ζεύγη στο μαθητευόμενο. Αν κάνει λάθος θα σηκώσετε το πρώτο μοχλό και θα υποστεί ένα ηλεκτροσόκ 15 βολτ. Σε κάθε λάθος θα σηκώνετε τον αμέσως επόμενο μοχλό», λέει ο πειραματιστής και ο «δάσκαλος» αισθάνεται ήδη καλά που δεν του έτυχε στην κλήρωση ο άλλος ρόλος.
Το πείραμα ξεκινάει. Ο «δάσκαλος» λέει τις λέξεις από το μικρόφωνο. Ο «μαθητευόμενος», ήδη τρομαγμένος, απαντάει σωστά, αλλά όχι για πολύ.
Μόλις κάνει το πρώτο λάθος ο «δάσκαλος» γυρνάει να κοιτάξει τον πειραματιστή. Εκείνος του λέει να προχωρήσει στο πρώτο ηλεκτροσόκ. Ο «δάσκαλος» υπακούει.
15 βολτ δεν είναι πολλά, αλλά ο «μαθητευόμενος» έχει αλλάξει ήδη γνώμη. Παρ' όλα αυτά απαντάει σωστά σε άλλη μια ερώτηση, αλλά στο επόμενο λάθος δέχεται 30 βολτ.
«Αφήστε να φύγω», λέει ο «μαθητευόμενος» που δεν μπορεί να λυθεί. «Δε θέλω να συμμετάσχω σε αυτό το πείραμα.»
Ο «δάσκαλος» κοιτάει τον πειραματιστή. Εκείνος του κάνει νόημα να συνεχίσει.
Τα βολτ αυξάνονται και τώρα πια ο πόνος είναι εμφανής στο πρόσωπο του «μαθητευόμενου», που εκλιπαρεί να τον αφήσουν ελεύθερο.
Στα 200 βολτ ταρακουνιέται ολόκληρος. Ο «δάσκαλος» πριν κάθε ηλεκτροσόκ γυρνάει να κοιτάξει τον πειραματιστή. Εκείνος, με σταθερή φωνή, του λέει ότι το πείραμα πρέπει να συνεχιστεί.
Ο «δάσκαλος» συνεχίζει να βασανίζει έναν άγνωστο, έναν απλό φοιτητή που κλαίει, ζητάει τη βοήθεια του Θεού και παρακαλεί να τον λυπηθούν. Δεν μπορεί πια να απαντήσει στις ερωτήσεις, αλλά ο πειραματιστής λέει στο «δάσκαλο»:
«Τη σιωπή την εκλαμβάνουμε ως αποτυχημένη απάντηση και συνεχίζουμε με την τιμωρία.»
Στα 345 βολτ ο «μαθητευόμενος» τραντάζεται ολόκληρος, ουρλιάζει και χάνει τις αισθήσεις του.
Ο «δάσκαλος», ιδρωμένος και με τα χέρια του να τρέμουν, κοιτάει τον πειραματιστή.
«Μην ανησυχείτε», λέει εκείνος, «το πείραμα είναι απολύτως ελεγχόμενο... Συνεχίστε με τον τελευταίο μοχλό.»
«Μα είναι λιπόθυμος», λέει ο «δάσκαλος».
«Δεν έχει καμιά σημασία. Το πείραμα πρέπει να ολοκληρωθεί. Συνεχίστε με τον τελευταίο μοχλό.»
Πόσοι από τους εθελοντές έφτασαν ως τον τελευταίο μοχλό;
Πριν ξεκινήσει το πείραμα του ο Μίλγκραμ είχε κάνει μια «δημοσκόπηση» ανάμεσα στους ψυχιάτρους και στους ψυχολόγους, ρωτώντας 'τους τι ποσοστό των εθελοντών θα έφτανε ως τον τελευταίο μοχλό.
Σχεδόν όλοι απάντησαν ότι κανείς δε θα έφτανε ως τον τελευταίο μοχλό, πέρα ίσως από κάποια άτομα με κρυπτοσαδιστικές τάσεις, καθαρά παθολογικές.
Δυστυχώς έκαναν λάθος.
Μόλις το 5% των «δασκάλων» αρνήθηκαν εξ' αρχής να συμμετάσχουν σε ένα τέτοιο πείραμα και αποχώρησαν -συνήθως βρίζοντας τον πειραματιστή.
Το υπόλοιπο 95% προχώρησε πολύ το πείραμα, πάνω από τα 150 βολτ.
Και το 65%... Έφτασε μέχρι τον τελευταίο μοχλό, τα πιθανότατα θανατηφόρα 450 βολτ!
Που έγκειται η φάρσα;
Ο «μαθητευόμενος» δεν ήταν φοιτητής, αλλά ηθοποιός, που είχε προσληφθεί από το Μίλγκραμ για αυτόν ακριβώς το «ρόλο».
Δεν υπήρχε ηλεκτρισμός ούτε ηλεκτροσόκ. Ο ηθοποιός υποκρινόταν.
Το μοναδικό πειραματόζωο ήταν ο «δάσκαλος».
Όμως τα αποτελέσματα ήταν αληθινά: Το μεγαλύτερο ποσοστό των ανθρώπων θα υπακούσει και θα βασανίσει -ίσως και θα σκοτώσει- έναν άγνωστο του, αρκεί να δέχεται εντολές από κάποιον με κύρος (στην προκειμένη περίπτωση επιστημονικό) και ταυτόχρονα να αισθάνεται ότι δεν τον βαρύνει η ευθύνη για ό,τι συμβεί -αφού εκείνος «απλά ακολουθούσε τις διαταγές».
Και φυσικά οι περισσότεροι από εμάς θα σκεφτούν όταν μάθουν για αυτό το πείραμα: «Εγώ αποκλείεται να έφτανα ως τον τελευταίο μοχλό.»
Όμως δείτε τι συμβαίνει στην κοινωνία μας, κάθε μέρα.
Ο υπάλληλος της ΔΕΗ που δέχεται να κόψει το ρεύμα από έναν άνεργο ή άπορο, ξέροντας ότι έτσι τον ταπεινώνει, τον υποβάλει σε ένα διαρκές βασανιστήριο και πιθανότατα θέτει σε κίνδυνο τη ζωή του, ανήκει στο 65% του τελευταίου μοχλού. Και δεν είναι καθόλου κρυπτοσαδιστής. Απλά ακολουθάει τις εντολές που του έδωσαν.
Ο υπάλληλος του σούπερ-μάρκετ που σου δίνει το χαλασμένο ψάρι και σε διαβεβαιώνει ότι είναι φρέσκο δε σε μισεί, παρότι γνωρίζει ότι μπορεί να πάθεις και δηλητηρίαση. Απλώς ακολουθάει εντολές.
Ο αστυνομικός ο οποίος ραντίζει με χημικά τους διαδηλωτές δεν είναι κρυπτοσαδιστής -αν και πολλοί θα διαφωνήσουν στο συγκεκριμένο παράδειγμα. Απλώς κάνει τη δουλειά του.
Ο υπάλληλος της εφορίας ή της τράπεζας που υπογράφει την κατάσχεση κάποιου σπιτιού για 1.000 ευρώ χρέος, θα έφτανε ως τον τελευταίο μοχλό στο πείραμα. Γιατί υπακούει.
Ο πολιτικός που υπογράφει το μνημόνιο το οποίο οδηγεί ένα ολόκληρο έθνος στην εξαθλίωση του νεοφιλελευθερισμού θα έφτανε μέχρι τον τελευταίο μοχλό. Και αυτός υπακούει, σε εντολές πολύ πιο ισχυρές από εκείνες του πειραματιστή με την άσπρη φόρμα.
Αν όμως δούμε το πείραμα του Μίλγκραμ από την ανθρωπιστική-ηθική του πλευρά (από την πλευρά του 5% που αρνήθηκε να υπακούσει) θα καταλάβουμε ότι κανένας δεν είναι άμοιρος ευθυνών. Αν σε διατάζουν να κάνεις κάτι που προκαλεί κακό στον άλλον, στο συμπολίτη σου, σε έναν μετανάστη, σε έναν άνθρωπο (ή σε ένα ζώο, αλλά αυτό περιπλέκει πολύ τα πράγματα, εφόσον συνεχίζουμε να τρώμε κρέας), πρέπει να αρνηθείς να υπακούσεις. Ακόμα κι αν χάσεις το μπόνους παραγωγικότητας, την προαγωγή, την επανεκλογή, τη δουλειά σου.
Μόνο όταν θα είμαστε έτοιμοι να αρνηθούμε να υπακούσουμε στις «μικρές» και καθημερινές εντολές βίας -με τις οποίες οι περισσότεροι ασυνείδητα συμμορφωνόμαστε, μόνο όταν θα είμαστε έτοιμοι να προβούμε σε μια γενικευμένη και μέχρι τέλους πολιτική, κοινωνική, καταναλωτική ανυπακοή, μόνο όταν μάθουμε να συμπεριφερόμαστε ως αυτεξούσιοι άνθρωποι και όχι ως ανεύθυνοι υπάλληλοι, μόνο τότε θα μπορέσουμε να γκρεμίσουμε τη λαίλαπα του νεοφιλελευθερισμού που μας θέλει υπάνθρωπους, υπάκουους και υπόδουλους.
Και μια τελευταία παρατήρηση:
Τα υποκείμενα του πειράματος του Μίλγκραμ, οι εθελοντές φοιτητές, μάθαιναν από εκείνον ποιος ήταν ο στόχος του πειράματος. Μάθαιναν ότι ο «μαθητευόμενος» ήταν ηθοποιός και ότι δεν είχε ποτέ υποστεί ηλεκτροσόκ.
Ο Μίλγκραμ το έκανε αυτό για να τους ανακουφίσει, αλλά πέτυχε το ακριβώς αντίθετο.
Αυτοί οι άνθρωποι, ειδικά το 65% που είχε φτάσει ως τον τελευταίο μοχλό, πέρασαν την υπόλοιπη ζωή τους κυνηγημένοι από τις Ερινύες της πράξης τους. Γιατί συνειδητοποίησαν ότι δεν ήταν τόσο αθώοι και τόσο «καλοί» όσο ήθελαν να πιστεύουν για τον εαυτό τους.
Το πείραμα του Μίλγκραμ είναι ένα από τα πιο γνωστά αντιδεοντολογικά πειράματα της ψυχολογίας, ουσιαστικά μια «φάρσα» που ξεγύμνωσε την ανθρώπινη ψυχή.
Το 1961, ο είκοσι εφτάχρονος Στάνλει Μίλγκραμ, επίκουρος καθηγητής ψυχολογίας στο Γέιλ, αποφάσισε να μελετήσει την υπακοή στην εξουσία.
Είχαν περάσει λίγα μόνο χρόνια από τα φρικτά εγκλήματα των Ναζί και γινόταν μια προσπάθεια κατανόησης της συμπεριφοράς των απλών στρατιωτών και αξιωματικών των SS, οι οποίοι είχαν εξολοθρεύσει εκατομμύρια αμάχων.
Η ευρέως αποδεκτή εξήγηση -πριν το πείραμα του Μίλγκραμ- ήταν η αυταρχική τευτονική διαπαιδαγώγηση και η καταπιεσμένη -κυρίως σεξουαλικά- παιδική ηλικία των Γερμανών.
Όμως ο Μίλγκραμ ήταν κοινωνικός ψυχολόγος και πίστευε ότι αυτού του είδους η υπακοή -που οδηγεί στο έγκλημα- δεν μπορεί να είναι αποτέλεσμα μόνο της προσωπικότητας, αλλά περισσότερο των πιεστικών συνθηκών.
Και το απέδειξε κάνοντας τη «φάρσα» του.
Τα υποκείμενα του πειράματος ήταν εθελοντές, κυρίως φοιτητές, οι οποίοι καλούνταν έναντι αμοιβής να συμμετέχουν σε ένα ψυχολογικό πείραμα σχετικό με τη μνήμη.
Χώριζε τους φοιτητές σε ζεύγη και -μετά από μια εικονική κλήρωση- ο ένας έπαιρνε το ρόλο του «μαθητευομένου» και ο άλλος του «δασκάλου».
Ο έκπληκτος «μαθητευόμενος» δενόταν χειροπόδαρα σε μια ηλεκτρική καρέκλα και του περνούσαν ηλεκτρόδια σε όλο το σώμα. Έπειτα του έδιναν να μάθει δέκα ζεύγη λέξεων.
Ο «δάσκαλος», από την άλλη, καθόταν μπροστά σε μια κονσόλα ηλεκτρικής γεννήτριας. Μπροστά του δέκα κουμπιά με ενδείξεις: «15 βολτ, 30 βολτ, 50 βολτ κλπ.» Το τελευταίο κουμπί έγραφε: «450 βολτ. Προσοχή! Κίνδυνος!»
Πίσω από το «δάσκαλο» στεκόταν ο πειραματιστής, ο υπεύθυνος του πειράματος.
(Και περνάμε σε ενεστώτα για να γίνουμε μέτοχοι της στιγμής.)
«Θα λέτε την πρώτη λέξη από τα ζεύγη στο μαθητευόμενο. Αν κάνει λάθος θα σηκώσετε το πρώτο μοχλό και θα υποστεί ένα ηλεκτροσόκ 15 βολτ. Σε κάθε λάθος θα σηκώνετε τον αμέσως επόμενο μοχλό», λέει ο πειραματιστής και ο «δάσκαλος» αισθάνεται ήδη καλά που δεν του έτυχε στην κλήρωση ο άλλος ρόλος.
Το πείραμα ξεκινάει. Ο «δάσκαλος» λέει τις λέξεις από το μικρόφωνο. Ο «μαθητευόμενος», ήδη τρομαγμένος, απαντάει σωστά, αλλά όχι για πολύ.
Μόλις κάνει το πρώτο λάθος ο «δάσκαλος» γυρνάει να κοιτάξει τον πειραματιστή. Εκείνος του λέει να προχωρήσει στο πρώτο ηλεκτροσόκ. Ο «δάσκαλος» υπακούει.
15 βολτ δεν είναι πολλά, αλλά ο «μαθητευόμενος» έχει αλλάξει ήδη γνώμη. Παρ' όλα αυτά απαντάει σωστά σε άλλη μια ερώτηση, αλλά στο επόμενο λάθος δέχεται 30 βολτ.
«Αφήστε να φύγω», λέει ο «μαθητευόμενος» που δεν μπορεί να λυθεί. «Δε θέλω να συμμετάσχω σε αυτό το πείραμα.»
Ο «δάσκαλος» κοιτάει τον πειραματιστή. Εκείνος του κάνει νόημα να συνεχίσει.
Τα βολτ αυξάνονται και τώρα πια ο πόνος είναι εμφανής στο πρόσωπο του «μαθητευόμενου», που εκλιπαρεί να τον αφήσουν ελεύθερο.
Στα 200 βολτ ταρακουνιέται ολόκληρος. Ο «δάσκαλος» πριν κάθε ηλεκτροσόκ γυρνάει να κοιτάξει τον πειραματιστή. Εκείνος, με σταθερή φωνή, του λέει ότι το πείραμα πρέπει να συνεχιστεί.
Ο «δάσκαλος» συνεχίζει να βασανίζει έναν άγνωστο, έναν απλό φοιτητή που κλαίει, ζητάει τη βοήθεια του Θεού και παρακαλεί να τον λυπηθούν. Δεν μπορεί πια να απαντήσει στις ερωτήσεις, αλλά ο πειραματιστής λέει στο «δάσκαλο»:
«Τη σιωπή την εκλαμβάνουμε ως αποτυχημένη απάντηση και συνεχίζουμε με την τιμωρία.»
Στα 345 βολτ ο «μαθητευόμενος» τραντάζεται ολόκληρος, ουρλιάζει και χάνει τις αισθήσεις του.
Ο «δάσκαλος», ιδρωμένος και με τα χέρια του να τρέμουν, κοιτάει τον πειραματιστή.
«Μην ανησυχείτε», λέει εκείνος, «το πείραμα είναι απολύτως ελεγχόμενο... Συνεχίστε με τον τελευταίο μοχλό.»
«Μα είναι λιπόθυμος», λέει ο «δάσκαλος».
«Δεν έχει καμιά σημασία. Το πείραμα πρέπει να ολοκληρωθεί. Συνεχίστε με τον τελευταίο μοχλό.»
Πόσοι από τους εθελοντές έφτασαν ως τον τελευταίο μοχλό;
Πριν ξεκινήσει το πείραμα του ο Μίλγκραμ είχε κάνει μια «δημοσκόπηση» ανάμεσα στους ψυχιάτρους και στους ψυχολόγους, ρωτώντας 'τους τι ποσοστό των εθελοντών θα έφτανε ως τον τελευταίο μοχλό.
Σχεδόν όλοι απάντησαν ότι κανείς δε θα έφτανε ως τον τελευταίο μοχλό, πέρα ίσως από κάποια άτομα με κρυπτοσαδιστικές τάσεις, καθαρά παθολογικές.
Δυστυχώς έκαναν λάθος.
Μόλις το 5% των «δασκάλων» αρνήθηκαν εξ' αρχής να συμμετάσχουν σε ένα τέτοιο πείραμα και αποχώρησαν -συνήθως βρίζοντας τον πειραματιστή.
Το υπόλοιπο 95% προχώρησε πολύ το πείραμα, πάνω από τα 150 βολτ.
Και το 65%... Έφτασε μέχρι τον τελευταίο μοχλό, τα πιθανότατα θανατηφόρα 450 βολτ!
Που έγκειται η φάρσα;
Ο «μαθητευόμενος» δεν ήταν φοιτητής, αλλά ηθοποιός, που είχε προσληφθεί από το Μίλγκραμ για αυτόν ακριβώς το «ρόλο».
Δεν υπήρχε ηλεκτρισμός ούτε ηλεκτροσόκ. Ο ηθοποιός υποκρινόταν.
Το μοναδικό πειραματόζωο ήταν ο «δάσκαλος».
Όμως τα αποτελέσματα ήταν αληθινά: Το μεγαλύτερο ποσοστό των ανθρώπων θα υπακούσει και θα βασανίσει -ίσως και θα σκοτώσει- έναν άγνωστο του, αρκεί να δέχεται εντολές από κάποιον με κύρος (στην προκειμένη περίπτωση επιστημονικό) και ταυτόχρονα να αισθάνεται ότι δεν τον βαρύνει η ευθύνη για ό,τι συμβεί -αφού εκείνος «απλά ακολουθούσε τις διαταγές».
Και φυσικά οι περισσότεροι από εμάς θα σκεφτούν όταν μάθουν για αυτό το πείραμα: «Εγώ αποκλείεται να έφτανα ως τον τελευταίο μοχλό.»
Όμως δείτε τι συμβαίνει στην κοινωνία μας, κάθε μέρα.
Ο υπάλληλος της ΔΕΗ που δέχεται να κόψει το ρεύμα από έναν άνεργο ή άπορο, ξέροντας ότι έτσι τον ταπεινώνει, τον υποβάλει σε ένα διαρκές βασανιστήριο και πιθανότατα θέτει σε κίνδυνο τη ζωή του, ανήκει στο 65% του τελευταίου μοχλού. Και δεν είναι καθόλου κρυπτοσαδιστής. Απλά ακολουθάει τις εντολές που του έδωσαν.
Ο υπάλληλος του σούπερ-μάρκετ που σου δίνει το χαλασμένο ψάρι και σε διαβεβαιώνει ότι είναι φρέσκο δε σε μισεί, παρότι γνωρίζει ότι μπορεί να πάθεις και δηλητηρίαση. Απλώς ακολουθάει εντολές.
Ο αστυνομικός ο οποίος ραντίζει με χημικά τους διαδηλωτές δεν είναι κρυπτοσαδιστής -αν και πολλοί θα διαφωνήσουν στο συγκεκριμένο παράδειγμα. Απλώς κάνει τη δουλειά του.
Ο υπάλληλος της εφορίας ή της τράπεζας που υπογράφει την κατάσχεση κάποιου σπιτιού για 1.000 ευρώ χρέος, θα έφτανε ως τον τελευταίο μοχλό στο πείραμα. Γιατί υπακούει.
Ο πολιτικός που υπογράφει το μνημόνιο το οποίο οδηγεί ένα ολόκληρο έθνος στην εξαθλίωση του νεοφιλελευθερισμού θα έφτανε μέχρι τον τελευταίο μοχλό. Και αυτός υπακούει, σε εντολές πολύ πιο ισχυρές από εκείνες του πειραματιστή με την άσπρη φόρμα.
Αν όμως δούμε το πείραμα του Μίλγκραμ από την ανθρωπιστική-ηθική του πλευρά (από την πλευρά του 5% που αρνήθηκε να υπακούσει) θα καταλάβουμε ότι κανένας δεν είναι άμοιρος ευθυνών. Αν σε διατάζουν να κάνεις κάτι που προκαλεί κακό στον άλλον, στο συμπολίτη σου, σε έναν μετανάστη, σε έναν άνθρωπο (ή σε ένα ζώο, αλλά αυτό περιπλέκει πολύ τα πράγματα, εφόσον συνεχίζουμε να τρώμε κρέας), πρέπει να αρνηθείς να υπακούσεις. Ακόμα κι αν χάσεις το μπόνους παραγωγικότητας, την προαγωγή, την επανεκλογή, τη δουλειά σου.
Μόνο όταν θα είμαστε έτοιμοι να αρνηθούμε να υπακούσουμε στις «μικρές» και καθημερινές εντολές βίας -με τις οποίες οι περισσότεροι ασυνείδητα συμμορφωνόμαστε, μόνο όταν θα είμαστε έτοιμοι να προβούμε σε μια γενικευμένη και μέχρι τέλους πολιτική, κοινωνική, καταναλωτική ανυπακοή, μόνο όταν μάθουμε να συμπεριφερόμαστε ως αυτεξούσιοι άνθρωποι και όχι ως ανεύθυνοι υπάλληλοι, μόνο τότε θα μπορέσουμε να γκρεμίσουμε τη λαίλαπα του νεοφιλελευθερισμού που μας θέλει υπάνθρωπους, υπάκουους και υπόδουλους.
Και μια τελευταία παρατήρηση:
Τα υποκείμενα του πειράματος του Μίλγκραμ, οι εθελοντές φοιτητές, μάθαιναν από εκείνον ποιος ήταν ο στόχος του πειράματος. Μάθαιναν ότι ο «μαθητευόμενος» ήταν ηθοποιός και ότι δεν είχε ποτέ υποστεί ηλεκτροσόκ.
Ο Μίλγκραμ το έκανε αυτό για να τους ανακουφίσει, αλλά πέτυχε το ακριβώς αντίθετο.
Αυτοί οι άνθρωποι, ειδικά το 65% που είχε φτάσει ως τον τελευταίο μοχλό, πέρασαν την υπόλοιπη ζωή τους κυνηγημένοι από τις Ερινύες της πράξης τους. Γιατί συνειδητοποίησαν ότι δεν ήταν τόσο αθώοι και τόσο «καλοί» όσο ήθελαν να πιστεύουν για τον εαυτό τους.
Ξαναέκαναν το πείραμα τώρα και τα ποσοστά βγήκαν σχεδόν τα ίδια μετά από τόσα χρόνια "εξέλιξης".
Τετάρτη 11 Ιουλίου 2012
ΟΙ ΔΥΟ ΕΛΛΑΔΕΣ
''Υπάρχουν δύο Ελλάδες.
Αυτή που εξαναγκάζεται και τους ίδιους τους υπηκόους της να καταπονεί και σ'ένα διεθνή χορό μεταμφιεσμένων να μετέχει με το φόρεμα της Ευρωπαίας (διάβαζε:Αμερικάνας).
Και υπάρχει η άλλη, που εξακολουθεί να υπακούει στον Ηράκλειτο και στον Μακρυγιάννη.
Η πρώτη μπορεί να καταλυθεί μιά μέρα.
Η δεύτερη, ακόμη και αν μείνει χωρίς υπόσταση, ποτέ.
Τουλάχιστον εγώ, γι'αυτήν υπάρχω.''
Οδυσσέας Ελύτης :''ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ''
Αυτή που εξαναγκάζεται και τους ίδιους τους υπηκόους της να καταπονεί και σ'ένα διεθνή χορό μεταμφιεσμένων να μετέχει με το φόρεμα της Ευρωπαίας (διάβαζε:Αμερικάνας).
Και υπάρχει η άλλη, που εξακολουθεί να υπακούει στον Ηράκλειτο και στον Μακρυγιάννη.
Η πρώτη μπορεί να καταλυθεί μιά μέρα.
Η δεύτερη, ακόμη και αν μείνει χωρίς υπόσταση, ποτέ.
Τουλάχιστον εγώ, γι'αυτήν υπάρχω.''
Οδυσσέας Ελύτης :''ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ''
Πέμπτη 28 Ιουνίου 2012
G20 Mεξικό
Η Οργουελική παγκόσμια διακυβέρνηση-έλεγχος-καταστολή το ''όραμα'' μιάς χούφτας αντικοινωνικών ατόμων.
Οι πολλοί-πολλοί έχουν άλλα οράματα χωρίς αποκλεισμούς!
|
Κυριακή 24 Ιουνίου 2012
Μήνυμα από έναν Αμερικάνο
Ελλάδα:
Παγκόσμιος Ηγέτης στην Αλλαγή / Μεταμόρφωση -- Ένα μήνυμα εμπιστοσύνης στους
Έλληνες από τον Άλαν Κοέν
Το έθνος της
Ελλάδας έχει γίνει το επίκεντρο της προσοχής του κόσμου ολόκληρου. Τα μάτια
όλων είναι στραμμένα στην κυβέρνηση της Ελλάδας και σ' εσάς τους Έλληνες, για
να δουν πώς θα διαχειριστείτε τις σημαντικές προκλήσεις που αντιμετωπίζετε. Για
μία ακόμα φορά, η Ελλάδα βρίσκεται στο προσκήνιο του πεπρωμένου της
ανθρωπότητας, χαρτογραφώντας το μονοπάτι που οδηγεί μπροστά. Οι πράξεις σας και
η συμπεριφορά σας θα ανοίξουν το δρόμο που θα ακολουθήσουν άλλα έθνη και άλλοι
λαοί.
Επειδή
συγκαταλέγω τους Έλληνες ανάμεσα στους πιο αγαπημένους αδελφούς και αδελφές
μου, θα ήθελα να σας προσφέρω κάποιες προοπτικές που ελπίζω ότι θα σας
βοηθήσουν να κινηθείτε με χάρη μέσα από αυτή την κρίση και να βγείτε
θριαμβευτές. Μετά από πολλά χρόνια δουλειάς με ανθρώπους και ομάδες που
στέκονταν σε κρίσιμα σταυροδρόμια, έχω γίνει ένα είδος ειδικού στη διαχείριση κρίσεων,
κυρίως στην πνευματική διάσταση της ζωής.
Για να
ξεκινήσετε, επαναπροσδιορίστε την κατάσταση που βρίσκεται μπροστά σας ως θετική
ευκαιρία. Όπως σας έχουν πει, η κινεζική λέξη για την "κρίση"
προέρχεται από δύο άλλες λέξεις: "κίνδυνος" και "ευκαιρία".
Και ναι, υπάρχει κίνδυνος, και ναι, υπάρχει ευκαιρία. Όσο μεγαλύτερος ο
κίνδυνος, τόσο σπουδαιότερη η ευκαιρία. Αντί να βλέπετε την οικονομική και
πολιτική κατάσταση σαν τοίχο, θεωρήστε την ως πόρτα. Όταν ανακαλύψετε την πόρτα
και τη διαβείτε, τότε θα περάσετε, στην άλλη πλευρά και θα ζήσετε μια πιο
πλούσια ζωή.
Το 2012 και
τα αμέσως επόμενα χρόνια είναι χρόνια τεράστιας μεταμόρφωσης / αλλαγής. Πολλά
από τα παλιά συστήματα της οικονομίας, της θρησκείας, της εκπαίδευσης, των
επιχειρήσεων, της πολιτικής και άλλων θεσμών, που κάποτε θεωρούνταν σταθερά,
στερεά και αξιόπιστα, τώρα γκρεμίζονται. Διαλύονται επειδή έχουν γίνει
δυσλειτουργικά. Δεν εξυπηρετούν το σκοπό για τον οποίο δημιουργήθηκαν αρχικά
και δεν βοηθούν τους ανθρώπους που τα χρειάζονται.
Δεν μιλώ
μόνο για την ελληνική οικονομία, αλλά και για την παγκόσμια, έτσι όπως έχει
καταλήξει να είναι. Όταν οι άνθρωποι και οι θεσμοί είναι υγιείς και
ευθυγραμμισμένοι με την ακεραιότητα, τότε αναπτύσσονται και ευημερούν. Όταν τα
συστήματα δεν είναι ευθυγραμμισμένα με την υπηρεσία, η δύναμη της ζωής τα έχει
εγκαταλείψει και πρέπει να καταρρεύσουν και να πεθάνουν, για το κοινό καλό.
Εάν δεν
αναγνωρίσετε ότι υπάρχει ένας καλύτερος τρόπος για να ζήσετε, θα φοβάστε και θα
αντιστέκεστε στα συστήματα που πεθαίνουν. Θα γαντζώνεστε σε αυτά, συνεχίζοντας
την προσπάθεια να τα διορθώσετε, και θα αγωνίζεστε να τα κρατήσετε ζωντανά.
Αλλά αν ένα
σύστημα δεν βρίσκεται σε αρμονία με την καλοσύνη ή την αποτελεσματικότητα, ή αν
έχει χρησιμοποιηθεί με καταχρηστικό τρόπο και έτσι δεν εξυπηρετεί πλέον το
μεγαλύτερο καλό της πλειονότητας, τότε το καλύτερο που θα μπορούσε να συμβεί
είναι να καταρρεύσει.
Το κλειδί
για να κυριαρχήσετε σε αυτή την κατάρρευση είναι να ανυψώσετε το όραμά σας έτσι
ώστε να δείτε έναν καλύτερο τρόπο που μπορεί να αντικαταστήσει αυτό το σύστημα,
και στη συνέχεια να επικεντρώσετε όλη σας την προσοχή στο θετικό σημείο όπου
πρόκειται να πάτε και όχι στο αρνητικό σημείο από το οποίο προέρχεστε. Μερικές
φορές χρειάζεται να αηδιάσουμε εντελώς με τον τρόπο που ζούμε, ώστε να
αποκτήσουμε ένα ισχυρό κίνητρο για να βρούμε έναν καλύτερο τρόπο. "Ο πόνος
σπρώχνει, ενώ το όραμα έλκει".
Αυτή τη
στιγμή, απαιτούνται βαθιά πίστη και εμπιστοσύνη. Χρειάζεται να εμπιστευθείτε
την ευρύτερη εικόνα της ζωής, το βαθύτερο επίπεδο της αλλαγής / μεταμόρφωσης,
περισσότερο από το επιφανειακό επίπεδο του "φαίνεσθαι".
Όλοι οι
μεγάλοι πνευματικοί δάσκαλοι μας παροτρύνουν να μην ξεγελιόμαστε από τα
φαινόμενα, που είναι πάντα παραπλανητικά. Πίσω από τα φαινόμενα, η
πραγματικότητα του πνεύματος παραμένει ακλόνητη και σταθερή. Ακόμη και αν τα
φαινόμενα δείχνουν έλλειψη, το Σύμπαν έχει αφθονία. Η φύση κινείται πάντα προς
τη μεγαλύτερη ευημερία.
Αν
μπορέσετε, σε μια εποχή εξωτερικής αλλαγής, ακόμη και χάους, να παραμείνετε
πιστοί στην εσώτερη γαλήνη και την εμπιστοσύνη, τότε θα αποκτήσετε βαθιά
πνευματική γνώση. Είναι εύκολο να είμαστε χαλαροί και χαρούμενοι όταν τα
πράγματα πηγαίνουν καλά. Αλλά όταν έρχονται δύσκολες εποχές, τότε είναι η
στιγμή να αποδείξουμε τους νόμους του Σύμπαντος και να επιτύχουμε αληθινή
πνευματική εξέλιξη.
Ως άτομα και
ως μέρος της συλλογικής συνείδησης του ελληνικού έθνους και ολόκληρου του
κόσμου, έχετε "εγγραφεί" σε αυτή την εμπειρία. Έχουμε ένα
"συμβόλαιο ψυχής", να αντιμετωπίσουμε και να κατακτήσουμε αυτά τα ζητήματα.
Σας συγχαίρω για το θάρρος σας να εισέλθετε σε ένα χώρο σκοτεινό για να τον
φωτίσετε. Το φως που λάμπει στο σκοτάδι είναι πολύ πιο ισχυρό από το φως που
λάμπει ανάμεσα σε άλλα φώτα. Αυτός είναι ο ρόλος σας τούτη την κρίσιμη στιγμή:
μείνετε σε επαφή με το εσώτερο φως σας, ανεξάρτητα με το τι λένε ή τι κάνουν οι
άλλοι. Τότε γίνεστε κυριολεκτικά το φως του κόσμου.
Και πάλι η
Ελλάδα βρίσκεται στο προσκήνιο της παγκόσμιας αλλαγής. Ακριβώς όπως οδηγήσατε
κάποτε τον κόσμο στη δημοκρατία, τη γλώσσα, τον πολιτισμό, την αρχιτεκτονική,
την τέχνη, τη σωματική ευεξία και τον εορτασμό της ζωής, τώρα καλείστε να
γίνετε ο παγκόσμιος ηγέτης στην ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ/ΑΛΛΑΓΗ. Παίρνετε μια δύσκολη
κατάσταση και τη χρησιμοποιείτε για να αναβαθμίσετε την οικονομία, την
κυβέρνηση και το εμπόριο. Δείχνετε στον κόσμο ότι η πραγματική οικονομία
φροντίζει όλους όσοι συμβάλλουν σε αυτήν. Λέτε στον κόσμο: "Νοιαζόμαστε
για την ποιότητα της ζωής μας. Πιστεύουμε ότι υπάρχουν αρκετά για όλους. Εμείς
δεν θα συμβιβαστούμε με μια διαλυμένη οικονομία. Αξίζουμε το καλύτερο και ΘΑ
ΒΡΟΥΜΕ τον τρόπο να το πετύχουμε".
Και άλλα
έθνη θα ακολουθήσουν την Ελλάδα στο δρόμο από την κατάρρευση στη θεαματική
πρόοδο, από το "αφήνω άλλους να αποφασίζουν για τη μοίρα μου" στην
αυτοδιάθεση, από το φόβο στην αγάπη. Μην περνάτε ούτε μια στιγμή επικρίνοντας ή
κατηγορώντας. Αντί γι' αυτό, εστιάστε όλη σας την προσοχή και την ενέργεια στην
οικοδόμηση του κόσμου στον οποίο θέλετε να ζήσετε, έναν κόσμο πολύ πιο αληθινό
και ικανοποιητικό από αυτόν που σας δόθηκε.
Οι προσευχές
μου, καθώς και οι προσευχές πολλών εκατομμυρίων στην Αμερική και σε ολόκληρο
τον κόσμο, είναι μαζί σας. Είμαστε εσείς. Πιστεύουμε σε εσάς
και αναγνωρίζουμε ότι έχετε τη σοφία και την καρδιά να γίνετε οι αλχημιστές της
χιλιετίας, μετατρέποντας το μόλυβδο των κοινότοπων εμπειριών στο χρυσό της
πνευματικής αφύπνισης. Ακόμη και όταν η κυβέρνησή σας προσπαθεί να βρει τρόπους
για να διαχειριστεί το χρυσό του κόσμου, εσείς πρέπει να επιδιώξετε να βρείτε
ένα νέο τρόπο να διαχειριστείτε το χρυσό του πνεύματός σας. Η τράπεζα του
πνεύματος δεν μπορεί ποτέ να εξαντληθεί ή να χρεοκοπήσει. Ακριβώς εδώ που
βρίσκεστε, ΕΙΣΤΕ πάρα πολύ πλούσιοι. ΤΩΡΑ είναι η ώρα να κάνετε ανάληψη από τον
εσωτερικό σας τραπεζικό λογαριασμό και να κάνετε την Ελλάδα, για άλλη μια φορά,
το πλουσιότερο έθνος στη Γη.
Η αγάπη, οι
προσευχές και οι ευλογίες μου είναι μαζί σας.
Άλαν Κοέν__
Σάββατο 16 Ιουνίου 2012
Μιά ενδιαφέρουσα συνέντευξη του Xαΐνη Δημήτρη Αποστολάκη: Πρέπει να κάμομε μια παληκαριά ενηλικίωσης
http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/xainis-dimitris-apostolakis-prepei-na-kamome-mia-palikaria-enilikiosis
Πέμπτη 7 Ιουνίου 2012
Tο ''Παιδί'' μίλησε...
Η Λέσχη Bilderberg
φοβάται την Ελλάδα
Τρόμος για το ενδεχόμενο εξόδου της Ελλάδας από το ευρώ και
τη συνακόλουθη οικονομική της ανάπτυξη
Η κρίση χρέους στην ευρωζώνη ήταν ένα από τα θέματα
που βρέθηκαν στο επίκεντρο της ετήσιας συνεδρίασης της Λέσχης
Bilderberg.
Η ελίτ της παγκόσμιας οικονομίας συζήτησε για την
κρίση στην Ελλάδα, αλλά και το
ενδεχόμενο να ακολουθήσει ένα ντόμινο το οποίο θα συμπαρασύρει στον… «πάτο» και
τις άλλες χώρες της Ευρώπης.
Για πρώτη φορά, οι άνθρωποι που καθορίζουν την πορεία της παγκόσμιας οικονομίας έδειξαν να ανησυχούν για την οικονομική κρίση στην Ελλάδα.
Η Λέσχη Bilderberg δείχνει να έχει τρομοκρατηθεί τόσο για την πιθανότητα εξόδου της Ελλάδας από το ευρώ, όσο και για την ενδεχόμενη μετέπειτα οικονομική ανάκαμψη. Ο λόγος, η Ελλάδα θα δώσει το καλό παράδειγμα και σε άλλες χώρες να κάνουν ακριβώς το ίδιο.
Η εξέλιξη αυτή θα σπρώξει στον «γκρεμό» και τις άλλες χώρες της Ευρωζώνης με πρώτη υποψήφια την Ισπανία.
Το ενιαίο νόμισμα θα απειλείται πλέον ξεκάθαρα, με το ενδεχόμενο κατάρρευσής του να είναι ορατό περισσότερο από ποτέ.
Παράλληλα, το σχέδιο για την οικοδόμηση ενός ευρωπαϊκού ομοσπονδιακού υπερκράτους θα καταρρεύσει πανηγυρικά, με τους Γερμανούς, κυρίως, να πληρώνουν το «μάρμαρο» της κρίσης και μάλιστα πολύ ακριβά.
Η κρίση της ευρωζώνης βρίσκεται αυτή τη στιγμή στο πιο καίριο σημείο που βίωσε ποτέ η Ευρώπη.
Πλέον οι διαχειριστές της παγκόσμιας οικονομίας δεν έχουν περιθώρια για ελιγμούς και εκμετάλλευση της κρίσης για προσωπικό όφελος.
Θα πρέπει να χαραχτεί μια κοινή στρατηγική η οποία θα διασώσει το κοινό ευρωπαϊκό νόμισμα και ταυτόχρονα την εξάπλωση της κρίσης και Σε άλλες Ηπείρους.
Η Λέσχη Bilderberg δεν φοβάται απλά ότι η Ελλάδα θα βγει από το ευρώ, αλλά ότι με την έξοδό της θα βιώσει τεράστια οικονομική ανάκαμψη και θα αποτελέσει παράδειγμα για άλλες χώρες της Ευρωζώνης να ακολουθήσουν την ίδια πορεία.
Ο φόβος αυτός διακρίνεται καθαρά σε άρθρο της εφημερίδας «Financial Times» με τίτλο «Η έξοδος της Ελλάδας από το ευρώ θα την μετατρέψει σε πρότυπο για άλλες χώρες».
«Αν η Ελλάδα βγει από την ευρωζώνη, θα μπορούσε να αποδειχθεί πιο επικίνδυνη για το σύστημα από ό,τι ήταν ποτέ όσο βρισκόταν μέσα σε αυτήν, δίνοντας το παράδειγμα της αποτελεσματικής αντίδρασης», σχολιάζει ο Arvind Subramanian.
Η εφημερίδα δεν είναι τυχαία, καθώς θεωρείτε "φερέφωνο" της Λέσχης που το όνομά της είναι συνδεδεμένο με τον διεθνή Σιωνισμό.
«Η δυνατότητα εξόδου της Ελλάδας μπορεί να αποδειχθεί κάτι σαν μεταδοτική νόσος και να οδηγήσει στη διάλυση της ευρωζώνης και ίσως και του όλου ευρωπαϊκού σχεδίου», αναφέρει στο άρθρο ο αρθρογράφος Arvind Subramanian.
Η Bilderberg δείχνει τώρα κάτι παραπάνω από πρόθυμη να σώσει την ευρωζώνη.
Εάν τελικά η ευρωζώνη αποτύχει, η προοπτική της επίτευξης του τελικού στόχου, ενός παγκόσμιου νομίσματος, νεκρώνεται για τουλάχιστον άλλα 100 χρόνια.
Το βέβαιο είναι πως αυτή τη στιγμή η Ελλάδα αποτελεί μια βραδυφλεγής βόμβα. Η"αφρόκρεμα των Βρυξελλών" ωστόσο δείχνει να κωφεύει και να παίζει ακόμα τα δικά της παιχνίδια προς όφελος της Γερμανίας κατά κύριο λόγο και της Γαλλίας κατά δεύτερο. Οικονομικοί αναλυτές κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου και επισημαίνουν τους κινδύνους που ελλοχεύουν από τη συνέχιση της πολιτικής λιτότητας που συνεχίζει ακάθεκτο το Βερολίνο, ποντάροντας στην εξαγορά των πάντων έναντι πινακίου φακής.
Για πρώτη φορά, οι άνθρωποι που καθορίζουν την πορεία της παγκόσμιας οικονομίας έδειξαν να ανησυχούν για την οικονομική κρίση στην Ελλάδα.
Η Λέσχη Bilderberg δείχνει να έχει τρομοκρατηθεί τόσο για την πιθανότητα εξόδου της Ελλάδας από το ευρώ, όσο και για την ενδεχόμενη μετέπειτα οικονομική ανάκαμψη. Ο λόγος, η Ελλάδα θα δώσει το καλό παράδειγμα και σε άλλες χώρες να κάνουν ακριβώς το ίδιο.
Η εξέλιξη αυτή θα σπρώξει στον «γκρεμό» και τις άλλες χώρες της Ευρωζώνης με πρώτη υποψήφια την Ισπανία.
Το ενιαίο νόμισμα θα απειλείται πλέον ξεκάθαρα, με το ενδεχόμενο κατάρρευσής του να είναι ορατό περισσότερο από ποτέ.
Παράλληλα, το σχέδιο για την οικοδόμηση ενός ευρωπαϊκού ομοσπονδιακού υπερκράτους θα καταρρεύσει πανηγυρικά, με τους Γερμανούς, κυρίως, να πληρώνουν το «μάρμαρο» της κρίσης και μάλιστα πολύ ακριβά.
Η κρίση της ευρωζώνης βρίσκεται αυτή τη στιγμή στο πιο καίριο σημείο που βίωσε ποτέ η Ευρώπη.
Πλέον οι διαχειριστές της παγκόσμιας οικονομίας δεν έχουν περιθώρια για ελιγμούς και εκμετάλλευση της κρίσης για προσωπικό όφελος.
Θα πρέπει να χαραχτεί μια κοινή στρατηγική η οποία θα διασώσει το κοινό ευρωπαϊκό νόμισμα και ταυτόχρονα την εξάπλωση της κρίσης και Σε άλλες Ηπείρους.
Η Λέσχη Bilderberg δεν φοβάται απλά ότι η Ελλάδα θα βγει από το ευρώ, αλλά ότι με την έξοδό της θα βιώσει τεράστια οικονομική ανάκαμψη και θα αποτελέσει παράδειγμα για άλλες χώρες της Ευρωζώνης να ακολουθήσουν την ίδια πορεία.
Ο φόβος αυτός διακρίνεται καθαρά σε άρθρο της εφημερίδας «Financial Times» με τίτλο «Η έξοδος της Ελλάδας από το ευρώ θα την μετατρέψει σε πρότυπο για άλλες χώρες».
«Αν η Ελλάδα βγει από την ευρωζώνη, θα μπορούσε να αποδειχθεί πιο επικίνδυνη για το σύστημα από ό,τι ήταν ποτέ όσο βρισκόταν μέσα σε αυτήν, δίνοντας το παράδειγμα της αποτελεσματικής αντίδρασης», σχολιάζει ο Arvind Subramanian.
Η εφημερίδα δεν είναι τυχαία, καθώς θεωρείτε "φερέφωνο" της Λέσχης που το όνομά της είναι συνδεδεμένο με τον διεθνή Σιωνισμό.
«Η δυνατότητα εξόδου της Ελλάδας μπορεί να αποδειχθεί κάτι σαν μεταδοτική νόσος και να οδηγήσει στη διάλυση της ευρωζώνης και ίσως και του όλου ευρωπαϊκού σχεδίου», αναφέρει στο άρθρο ο αρθρογράφος Arvind Subramanian.
Η Bilderberg δείχνει τώρα κάτι παραπάνω από πρόθυμη να σώσει την ευρωζώνη.
Εάν τελικά η ευρωζώνη αποτύχει, η προοπτική της επίτευξης του τελικού στόχου, ενός παγκόσμιου νομίσματος, νεκρώνεται για τουλάχιστον άλλα 100 χρόνια.
Το βέβαιο είναι πως αυτή τη στιγμή η Ελλάδα αποτελεί μια βραδυφλεγής βόμβα. Η"αφρόκρεμα των Βρυξελλών" ωστόσο δείχνει να κωφεύει και να παίζει ακόμα τα δικά της παιχνίδια προς όφελος της Γερμανίας κατά κύριο λόγο και της Γαλλίας κατά δεύτερο. Οικονομικοί αναλυτές κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου και επισημαίνουν τους κινδύνους που ελλοχεύουν από τη συνέχιση της πολιτικής λιτότητας που συνεχίζει ακάθεκτο το Βερολίνο, ποντάροντας στην εξαγορά των πάντων έναντι πινακίου φακής.
Η Λέσχη Bilderberg έχει αντιληφθεί πως η κατάσταση
οδηγεί σε αδιέξοδο και πιέζει προς επίλυση της κρίσης. Από ελληνικής πλευράς,
μένει να
"εκμεταλλευτούμε" το φόβο τουςπρος
όφελος μας και να διεκδικήσουμε όσα δικαιούμαστε. Διαφορετικά, ο δρόμος είναι
ανοιχτός και οι επιλογές πλέον στα χέρια μας.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)